ARISTÓTELES E O CONCEITO DE ESPANTO ADMIRATIVO COMO PRINCÍPIO DE ENSINO

Abstract

The purpose of this work is to present Aristotle's concept of admiration as a principle of teaching philosophy oriented towards high school. However, this principle will be analyzed from two complementary axes: admiration as a motivating principle and admiring amazement as a questioning principle. The paper is divided as follows: the first part will address the return of philosophy to the curriculum as a compulsory subject after being withdrawn by the reform of basic and secondary education in 1971, and its definitive return in 2008, an analysis of the Objective of philosophy in high school, that is, a defense to the importance of philosophy for the formation of the autonomy of the individual; To reflect on the didactic-pedagogical problems caused by the return of the discipline and, finally, to analyze if there is one or several didactics for the teaching of philosophy. In the second part, a justification will be presented regarding the choice of Aristotelian philosophy, more specifically, to the principle of admiration amazement, as a response to the problem of an eminently philosophical didactics oriented towards secondary education. The distinction between the knowledge pointed out by Aristotle in the alpha book of metaphysics, the superiority of theoretical knowledge and its method, and, consequently, admiration as a principle of teaching that may arouse in the pupil the interest for philosophical reflection and for that these can seize the conceptual framework of philosophy, from two axes, namely: motivating and questioning. In the last part will be present a theoretical justification for the didactic material as an auxiliary tool in the teaching of philosophy. Finally, the present work closes with the final considerations where there will be a reflection on education from a teleological and eudemonist perspective based on Aristotelian thought.

O propósito deste trabalho é apresentar o conceito de espanto admirativo de Aristóteles como um princípio de ensino de filosofia voltado para o ensino médio. Porém, este princípio será analisado a partir de dois eixos complementares: o espanto admirativo como princípio motivador e o espanto admirativo como princípio questionador. O trabalho está dividido da seguinte maneira: na primeira parte será abordado o retorno da filosofia à grade curricular como disciplina obrigatória após ter sido retirada pela reforma do ensino básico e médio de 1971, e o seu retorno definitivo em 2008, uma análise a respeito do objetivo da filosofia no ensino médio, isto é, uma defesa a acerca da importância da filosofia para a formação da autonomia do indivíduo; refletir a respeito dos problemas de ordem didático-pedagógicos acarretados pelo retorno da disciplina e, por fim, analisar se há uma ou várias didáticas para o ensino de filosofia. Na segunda parte, apresentar-se-á uma justificativa a respeito da escolha da filosofia aristotélica, mais especificamente, ao princípio de espanto admirativo, como resposta ao problema de uma didática eminentemente filosófica orientada para o ensino médio. Será apresentada a distinção entre os saberes apontados por Aristóteles no livro alfa da metafísica, a superioridade do saber teorético e o seu método, e, consequentemente, o espanto admirativo como um princípio de ensino que possa despertar no aluno o interesse pela reflexão filosófica e para que esses possam apoderar-se do cabedal conceitual da filosofia, a partir de dois eixos, a saber: motivador e questionador. Na terceira parte será apresentada uma justificativa teórica para o material didático enquanto ferramenta auxiliar no ensino de filosofia. Para finalizar, o presente trabalho se encerra com as considerações finais onde haverá uma reflexão acerca da educação numa perspectiva teleológica e eudaimonista baseada no pensamento aristotélico.