COPÉRNICO E A CIÊNCIA ÁRABE NO ENCONTRO DE CULTURAS: UMA CONTRANARRATIVA PARA O ENSINO DE CIÊNCIAS

Abstract

In this dissertation, which constitutes itself a theoretical research, we discuss features of cultural reproduction and speech reproduction in science education curricula looking at a very common historical episode in science curricula: the inauguration of the heliocentric world model by Nicolaus Copernicus. To this end, we built a counter-narrative capable of raising questions that have been erased from the main narrative of the production of scientific knowledge, and thus approach the building of narratives to the decolonial readings. We have made this construction of a counter-narrative supported by the historiography of the Cultural History of Science for its characteristic of allowing a shift from the analytical focus to the scientific practices. This approach allowed us to reveal erased elements, specifically in relation to the Arab contributions, which we could map out from the practice of the collective study of astronomical texts at the University of Padua. The analysis of this scientific practice has also pointed us to another very important practice: translation. Then we seek to contextualize temporal and spatially the emergence of writing and idiomatic transposition in the Arab world. In the end, we seek to discuss the pedagogical potentialities of this historical episode, pointing out the possibilities raised in terms of multicultural and decolonial perspective to science education.

Nesta dissertação, que se constitui uma pesquisa teórica, discutimos aspectos sobre reprodução cultural e reprodução de discursos nos currículos de educação científica olhando para um episódio histórico muito comum em currículos de ciências: a inauguração do modelo de mundo heliocêntrico por Nicolau Copérnico. Para tal, construímos uma contranarrativa capaz de levantar questões que foram apagadas da narrativa principal da produção do conhecimento científico e, assim, aproximamos a construção de narrativas às leituras decoloniais. Fizemos a construção desta contranarrativa sustentada pela historiografia da História Cultural da Ciência por sua característica de permitir um deslocamento do foco analítico para as práticas científicas. Essa abordagem nos permitiu desvelar aspectos apagados, em específico em relação às contribuições Árabes, que pudemos mapear a partir da prática do estudo coletivo de textos astronômicos na Universidade de Pádua. A análise desta prática científica nos apontou também uma outra prática de suma importância: a tradução. Buscamos contextualizar, então, temporal e espacialmente o surgimento da escrita e transposição idiomática no mundo árabe. Ao final, buscamos discutir as potencialidades pedagógicas deste episódio histórico apontando as possibilidades que se apresentam em termos de uma educação em ciências de viés multicultural e decolonial.