DE NORTE A SUL NO ENSINO DE ARTE NO BRASIL A PARTIR DA ANÁLISE DO LIVRO DIDÁTICO DE ARTES DO ENSINO FUNDAMENTAL
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CENTRO FEDERAL DE EDUCAÇÃO TECNOLÓGICA CELSO SUCKOW DA FONSECA
Resumo
This research aims to verify how the History of Art’s Textbook of the second segment of “fundamental education” operates in order to reaffirm the existence of a European frame on the art classes. So, we aim to analyze how the African and Afro-Brazilian cultures and arts are inserted on the History of Art that is taught at Brazilian schools. Our theory is based on the Boaventura de Sousa Santos’ theories, a Portuguese Sociologist, which indicates a division between North and South, based on the relations of power of modern world-system. His ideas are reinforced by the perception of existence of hegemonic thoughts related to North and other that are discarded as they are inferior and associated to South. On this study, we will use the concept of coloniality, interacting with intellectuals that analyze the world’s power relations from the margins, building another discursive perspective. We also aim to understand how the textbook is being configured as an important cultural artifact, presented on the scholar culture and able to build symbolism through the universalization of the scholar curriculum. In this context, we expect to verify how the structures of power of the modern capitalist world-system is imposing a Eurocentric thought on the Teach of Art in Brazil, how the Brazilian education is giving privilege to scientific though rather than other forms of knowledge, and how the art and black culture are being presented on the History of Art’s Textbook of basic education.
Esta pesquisa tem por finalidade verificar como o Livro Didático de História da Arte do segundo segmento do ensino fundamental opera no sentido de reafirmar a presença de um referencial europeu nas aulas de artes. Desse modo, pretendemos analisar de que maneira a arte e a cultura africana e afro-brasileira estão localizadas na História da Arte que se ensina nas escolas brasileiras. Como viés teórico, trabalhamos com os estudos do sociólogo português Boaventura de Sousa Santos, que aponta para a existência de uma divisão entre o Norte e o Sul global, os quais se constituem a partir das relações de poder do sistema-mundo moderno. Suas ideias são reforçadas pela percepção da existência de determinadas formas de pensamentos hegemônicos e ligados ao Norte e outros que são descartados por serem subalternos e associados ao Sul. Nesta dissertação, utilizamos o conceito de colonialidade, dialogando com intelectuais que analisam as relações do poder global a partir das margens, construindo outra perspectiva discursiva. Propomos, também, compreender de que maneira o livro didático tem se configurado como um importante artefato cultural, presente na cultura escolar e capaz de construir simbolismos através da universalização do currículo escolar. Nesse contexto, buscamos verificar como as estruturas de poder do sistema-mundo moderno capitalista vem impondo um pensamento eurocêntrico no ensino da Arte no Brasil, como a educação brasileira vem privilegiando o pensamento científico em detrimento de outras formas de conhecimento, e como são apresentadas a arte e a cultura negra no livro didático de História da Arte do ensino fundamental.
Esta pesquisa tem por finalidade verificar como o Livro Didático de História da Arte do segundo segmento do ensino fundamental opera no sentido de reafirmar a presença de um referencial europeu nas aulas de artes. Desse modo, pretendemos analisar de que maneira a arte e a cultura africana e afro-brasileira estão localizadas na História da Arte que se ensina nas escolas brasileiras. Como viés teórico, trabalhamos com os estudos do sociólogo português Boaventura de Sousa Santos, que aponta para a existência de uma divisão entre o Norte e o Sul global, os quais se constituem a partir das relações de poder do sistema-mundo moderno. Suas ideias são reforçadas pela percepção da existência de determinadas formas de pensamentos hegemônicos e ligados ao Norte e outros que são descartados por serem subalternos e associados ao Sul. Nesta dissertação, utilizamos o conceito de colonialidade, dialogando com intelectuais que analisam as relações do poder global a partir das margens, construindo outra perspectiva discursiva. Propomos, também, compreender de que maneira o livro didático tem se configurado como um importante artefato cultural, presente na cultura escolar e capaz de construir simbolismos através da universalização do currículo escolar. Nesse contexto, buscamos verificar como as estruturas de poder do sistema-mundo moderno capitalista vem impondo um pensamento eurocêntrico no ensino da Arte no Brasil, como a educação brasileira vem privilegiando o pensamento científico em detrimento de outras formas de conhecimento, e como são apresentadas a arte e a cultura negra no livro didático de História da Arte do ensino fundamental.