“AH, É VOCÊ?”: ANÁLISE DISCURSIVA DO ESTRANHAMENTO PROVOCADO POR CORPOS NEGROS EM FUNÇÕES DE LIDERANÇA OU PRESTÍGIO EM AMBIENTES CORPORATIVOS

Abstract

The entire historical process of restricted access to formal education, in addition to the prejudiced association between the black population and socially less valued work, led to a discrepancy between the number of whites and blacks in roles considered to have high technical capacity and social distinction. Vacancies and functions with greater social prestige are commonly occupied by white people, without there being any questioning or minimal reflection about this, as they guarantee the continuity that until then is understood as normality. Being a black person carrying a load of social prestige is a breach of expectations in the Brazilian corporate environment, hence the usual strangeness. For scholars of whiteness (BENTO, 2002; SCHUMAN, 2018), whiteness brings guarantees that allow people to have mobility in the structure of classes. White raciality and its crushing social superiority are responsible for originating and perpetuating exclusionary social practices. Being white in Brazil is surrounded by privileges of access to goods and rights very naturally. Being white means seeing yourself represented in everything associated with positivity. Corporate institutions maintain practices based on supposed personal effort, as if there were equity among citizens, disregarding the atrocious speculations that have meant that black men and women are always occupying spaces of little social prestige and have even suppressed their basic right of access to diverse scientific knowledge. Based on these considerations, this research aims to discuss the topic of whiteness (BENTO, 2002; SCHUCMAN, 2018) and its implications for work relationships. The focus to be made problematizes the expansion of neoliberal thought, the crossings of a racist structure (Almeida, 2019) and how this same structure operates in corporate environments. Among the objectives, we seek to investigate, through discourse analysis, what are the personal and social effects of this estrangement caused by the breach of expectations and how it is evident. To this end, the qualitative-based research will have as its methodological resource the concept of discursive practice (MAINGUENEAU, 2002), in a cartographic perspective (DELEUZE; GUATTARI, 1996), showing the implications of a society culturally forged in origins, especially racial onesTodo o processo histórico de acesso restrito à educação formal, além da preconceituosa associação entre a população negra e o trabalho socialmente menos valorizado levaram a uma discrepância entre o número de brancos e negros em funções consideradas de alta capacidade técnica e prestígio social. Os espaços e funções de maior prestígio social são, comumente, ocupados por pessoas brancas, sem que haja um questionamento ou mínima reflexão sobre isso, visto que garante a continuação daquilo que até então é entendido como normalidade. Ser um negro ocupante de um cargo de prestígio social é uma quebra de expectativa no ambiente corporativo brasileiro, daí o estranhamento habitual. Para os estudiosos da branquitude (BENTO, 2002; SCHUMAN, 2018), a brancura traz garantias que permitem às pessoas terem mobilidade na estrutura de classes. A racialidade branca e sua massacrante superioridade social são responsáveis por originar e perpetuar práticas sociais excludentes. Ser branco no Brasil é estar cercado por privilégios de acesso a bens e direitos com muita naturalidade. Ser branco é se ver representado em tudo que está associado à positividade. As instituições corporativas mantêm práticas baseadas em um suposto esforço pessoal, como se houvesse equidade entre os cidadãos, desconsiderando as peculiaridades atrozes que fizeram com que negros e negras estivessem sempre ocupando espaços de pouco prestígio social e até mesmo tendo suprimido seu direito básico de acesso aos diversos saberes científicos. A partir dessas considerações, esta pesquisa visa discutir o tema da branquitude (BENTO, 2002; Schucman, 2018) e suas implicações nas relações de trabalho. O recorte feito problematiza a expansão do pensamento neoliberal, os atravessamentos de uma estrutura racista (Almeida, 2019) e como essa mesma estrutura opera em ambientes corporativos. Dentre os objetivos, busca-se investigar, através da análise do discurso, quais são os efeitos pessoais e sociais desse estranhamento causado pela quebra de expectativa e como ele se evidencia. Nesse intuito, a pesquisa, de base qualitativa, terá como recurso metodológico o conceito de prática discursiva (MAINGUENEAU, 2002), em uma perspectiva cartográfica (DELEUZE; GUATTARI,1996), mostrando as implicações de uma sociedade culturalmente forjada em hierarquias, sobretudo a racial.