“TUDO QUE EU SABIA SOBRE A ÁFRICA, APRENDI NA TELEVISÃO: TARZAN, UMA DAS MUITAS INVENÇÕES DE ÁFRICA”
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CENTRO FEDERAL DE EDUCAÇÃO TECNOLÓGICA CELSO SUCKOW DA FONSECA
Resumo
The research aims to investigate the American television filmic industry may have contributed to produce and strengthen the Brazilian society stereotypes about the African continent, through the placement of series acclimated in an idealized Africa. The timeline defined for the study of this phenomenon is the 1970 decade, a period characterized by structural changes in Brazil with implementation by the military government of a development policy aimed at putting the country on the threshold of major powers, a new national project. What makes it compelling to examine how this restructuring was experienced by the black population of Brazil, especially in the matter of the claim and advocacy and as well as the affirmation of a Brazilian black culture, which sought its origins in a plural Africa as the people Brazilian black, different from the homogenized and diluted in official speeches about Brazilian culture, where the black himself, most often found it difficult to recognize, not accepting the way it was represented, usually linked to slave labor system, in continuous process of subordination. The research is empirical object speeches broadcast on Brazilian TV programming that alluded to black people and to their continent of origin. These were seen from the viewpoint of Culturias studies, which allowed identify them as a social phenomenon, analysis of liability in an interdisciplinary way., Here articulate historiography, communication theory and discourse analysis, which helped to break down and understand novels, children's programming, music program, comedy show and the Tarzan series as courseware that reinforced, creating and resignificava the universe and black symbolic imagery horizon in Brazilian society aiming to maintain the subordination of black people in Brazil.
A pesquisa visa investigar como a indústria fílmica televisiva americana pode ter contribuído para produzir e reforçar na sociedade brasileira estereótipos a respeito do Continente Africano, por meio da veiculação de séries ambientadas numa África idealizada. O espaço temporal delimitado para o estudo desse fenômeno é o decênio de 1970, período caracterizado por transformações estruturais no Brasil com a implementação pelo governo militar de uma política desenvolvimentista que visava colocar o país no patamar das grandes potências mundiais, um novo projeto de nação. O que torna instigante analisar de que forma essa reestruturação foi vivida pela população negra do Brasil, especialmente, na questão da reivindicação e defesa de direitos e bem como, na afirmação de uma cultura negra brasileira, que buscava suas origens numa África plural como o povo negro brasileiro, diferente da homogeneizada e diluída nos discursos oficiais sobre a cultura brasileira, onde o próprio negro, na maioria das vezes tinha dificuldade de se reconhecer, não aceitando a forma que era representado, geralmente ligada ao regime de trabalho escravocrata, no continuo processo de subalternização. A pesquisa tem como objeto empírico os discursos veiculados na programação da Tv brasileira que aludiam ao povo negro e ao seu continente de origem. Esses foram visto na ótica dos Estudos Culturais, o que permitiu identificá-los enquanto fenômeno social, passivo de análise de forma interdisciplinar. Aqui articulamos historiografia, teoria da comunicação e análise do discurso, que ajudaram a decompor e entender novelas, programação infantil, programa musical, programa humorístico e a série Tarzan como material didático que reforçava, criava e resignificava o universo e o horizonte imagético simbólico negro na sociedade brasileira objetivando a manutenção da subalternização do povo negro do Brasil.
A pesquisa visa investigar como a indústria fílmica televisiva americana pode ter contribuído para produzir e reforçar na sociedade brasileira estereótipos a respeito do Continente Africano, por meio da veiculação de séries ambientadas numa África idealizada. O espaço temporal delimitado para o estudo desse fenômeno é o decênio de 1970, período caracterizado por transformações estruturais no Brasil com a implementação pelo governo militar de uma política desenvolvimentista que visava colocar o país no patamar das grandes potências mundiais, um novo projeto de nação. O que torna instigante analisar de que forma essa reestruturação foi vivida pela população negra do Brasil, especialmente, na questão da reivindicação e defesa de direitos e bem como, na afirmação de uma cultura negra brasileira, que buscava suas origens numa África plural como o povo negro brasileiro, diferente da homogeneizada e diluída nos discursos oficiais sobre a cultura brasileira, onde o próprio negro, na maioria das vezes tinha dificuldade de se reconhecer, não aceitando a forma que era representado, geralmente ligada ao regime de trabalho escravocrata, no continuo processo de subalternização. A pesquisa tem como objeto empírico os discursos veiculados na programação da Tv brasileira que aludiam ao povo negro e ao seu continente de origem. Esses foram visto na ótica dos Estudos Culturais, o que permitiu identificá-los enquanto fenômeno social, passivo de análise de forma interdisciplinar. Aqui articulamos historiografia, teoria da comunicação e análise do discurso, que ajudaram a decompor e entender novelas, programação infantil, programa musical, programa humorístico e a série Tarzan como material didático que reforçava, criava e resignificava o universo e o horizonte imagético simbólico negro na sociedade brasileira objetivando a manutenção da subalternização do povo negro do Brasil.