CASA DE FAMÍLIA: PARENTESCO ADVINDO POR MEIO DA FÉ
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CENTRO FEDERAL DE EDUCAÇÃO TECNOLÓGICA CELSO SUCKOW DA FONSECA
Resumo
The present research aims to contribute to the field of ethnic-racial relations and their social reflexions from the point of view of contemporary Afro-Brazilian religions. In order to do so, the pillar of support for this study derives from the results obtained through the field research carried out in the Abasá ty Odé Awymanê, a saint's house located in the district of Engenho de Dentro, in the city of Rio de Janeiro, whose the leadership belongs to Elizabeth de Mello Macedo. This process was built in two different periods, the first between 2003 and 2005, and the second between 2009 and 2016. During all this time, it was observed that Candomblé advocates custom, not only in the principle of Faith, but also acts in the construction of knowledge and values based on principles such as tradition and history. In the Universe of Candomblé, the observance of such values stands out by respecting issues such as hierarchy and seniority, family, community and preservation of oral tradition. In this way, the work aims to contribute to the relevance of the Afro-Brazilian practices in a context of knowledge construction and peculiar knowledge of the legacy of a group of African blacks in Brazil, more specifically, established city of Rio de Janeiro. It also envisions concepts whose purpose is to combat religious intolerance. In this construct, questions related to the coloniality of power and knowledge and themes related to race, cultures and traditions, themes that motivated discussions presented by scholars Alfredo Bosi, Lisa Earl Castillo, Júlio Santana Braga, Ney Lopes, Pierre Fatumbi Verger.
O presente trabalho de pesquisa tem como objetivo contribuir para o campo das relações étnico-raciais e seus reflexos sociais sob o ponto de vista das religiões afro- brasileiras contemporâneas. Para tanto, o pilar de sustentação desse estudo deriva dos resultados obtidos através da pesquisa de campo realizada no Abasá ty Odé Awymanê, uma casa de santo situada no bairro do Engenho de Dentro, na cidade do Rio de Janeiro, cuja liderança compete à Elizabeth de Mello Macedo. Tal processo foi construído em dois períodos distintos, sendo o primeiro compreendido entre os anos de 2003 e 2005 e o segundo entre os anos de 2009 e 2016. Durante todo esse tempo, foi observado que o Candomblé preconiza costumes pautados, não apenas no princípio da fé, mas, também, atua na construção de conhecimento e valores embasados em princípios como tradição e História. No Universo do Candomblé a observância de tais valores destaca-se através do respeito a questões como hierarquia e senioridade, família, comunidade e preservação da tradição oral. Desse modo, o trabalho visa contribuir para a relevância das práticas afro-brasileiras num contexto de construção do conhecimento e de saberes peculiares do legado de um grupo de negros africanos no Brasil, mais especificamente, estabelecido na cidade do Rio de Janeiro. E ainda, vislumbra conceitos cujo propósito concerne em combater a intolerância religiosa. Nesse constructo, se agregam questões referentes à colonialidade de poder e do saber e temas relativos à raça, culturas e tradições, temas que motivaram discussões apresentadas pelos estudiosos Alfredo Bosi, Lisa Earl Castillo, Júlio Santana Braga, Ney Lopes, Pierre Fatumbi Verger.
O presente trabalho de pesquisa tem como objetivo contribuir para o campo das relações étnico-raciais e seus reflexos sociais sob o ponto de vista das religiões afro- brasileiras contemporâneas. Para tanto, o pilar de sustentação desse estudo deriva dos resultados obtidos através da pesquisa de campo realizada no Abasá ty Odé Awymanê, uma casa de santo situada no bairro do Engenho de Dentro, na cidade do Rio de Janeiro, cuja liderança compete à Elizabeth de Mello Macedo. Tal processo foi construído em dois períodos distintos, sendo o primeiro compreendido entre os anos de 2003 e 2005 e o segundo entre os anos de 2009 e 2016. Durante todo esse tempo, foi observado que o Candomblé preconiza costumes pautados, não apenas no princípio da fé, mas, também, atua na construção de conhecimento e valores embasados em princípios como tradição e História. No Universo do Candomblé a observância de tais valores destaca-se através do respeito a questões como hierarquia e senioridade, família, comunidade e preservação da tradição oral. Desse modo, o trabalho visa contribuir para a relevância das práticas afro-brasileiras num contexto de construção do conhecimento e de saberes peculiares do legado de um grupo de negros africanos no Brasil, mais especificamente, estabelecido na cidade do Rio de Janeiro. E ainda, vislumbra conceitos cujo propósito concerne em combater a intolerância religiosa. Nesse constructo, se agregam questões referentes à colonialidade de poder e do saber e temas relativos à raça, culturas e tradições, temas que motivaram discussões apresentadas pelos estudiosos Alfredo Bosi, Lisa Earl Castillo, Júlio Santana Braga, Ney Lopes, Pierre Fatumbi Verger.