REPRESENTAÇÃO DA MULHER NEGRA NAS CAPAS DA VERSÃO BRASILEIRA DA REVISTA GLAMOUR (2012-2020): DISCURSOS, IMAGENS E CONSTRUÇÃO DE SENTIDOS
Carregando...
Data
Autores
Título da Revista
ISSN da Revista
Título de Volume
Editor
CENTRO FEDERAL DE EDUCAÇÃO TECNOLÓGICA CELSO SUCKOW DA FONSECA
Resumo
The purpose of this dissertation is to analyze the representation of black women on the covers of Glamor magazine, in its national version, of the arrival of the title in Brazil, in April 2012, to December 2020. For this, we bring theoretical reflections on the (sub) presentation of black women in this publication, from discussions on racial and gender issues, proposed by black feminism (BORGES, 2012; CARRERA, 2020; CARNEIRO, 2011; COLLINS, 2017; GOMES, 2005, 2019; GONZALEZ, 2011; hooks, 2018; SANTOS, 2004; SANTOS, 2007; VIANA, 2010); and language in the theoretical-methodological perspective of Discourse Analysis (BORGES, 2012; CARRERA, 2020; CARNEIRO, 2011; COLLINS, 2017; GOMES, 2005, 2019; GONZALEZ, 2011; hooks, 2018; SANTOS, 2004; SANTOS, 2007; VIANA, 2010). In this context, Glamor magazine, with its contents focused on beauty, fashion, celebrities and lifestyle, brings themes that constitute models of power, from the economic and symbolic consumption of what is valued in aesthetic, based on social standards connected to the social class, race and gender. Therefore, this work seeks to have an intersectional view in relation to its research object, in order to analyze the verbal and non-verbal statements present in the analyzed covers of the publication. For this purpose, we deal objectively with the genre of discourse "magazine cover", and we identify and analyze the interdiscursive marks that constitute it. Besides, we understand that images also represent a crucial element in this enunciation space and, then, based on intericonicity, we analyze the aesthetic, compositional and communicative choices of the selected covers. In this way, we were able to conclude that whiteness continues to dictate the directions and decisions that substantiate the Glamour magazine, and we question whether the presence of black people, especially, on the covers, does not represent a mere tokenization of these bodies, that would function as commodities to serve the market interests of a neoliberal order.
O objetivo desta dissertação foi analisar a representação de mulheres negras nas capas da revista Glamour, em sua versão nacional, da chegada do título ao Brasil, em abril de 2012, a dezembro de 2020. Para tal, trazemos reflexões teóricas sobre a (sub)apresentação das mulheres negras na mídia em geral, e em específico nesta publicação, a partir de discussões sobre questões raciais e de gênero, propostas pelo feminismo negro (BORGES, 2012; CARRERA, 2020; CARNEIRO, 2011; COLLINS, 2017; GOMES, 2005, 2019; GONZALEZ, 2011; hooks, 2018; SANTOS, 2004; SANTOS, 2007; VIANA, 2010); e de linguagem na perspectiva teórico-metodológica da Análise do Discurso (MAINGUENEAU, 2008; ROCHA, 2006; COURTINE, 2013). Nesse contexto, a revista Glamour, com seus conteúdos voltados para beleza, moda, celebridades e estilo de vida, traz temáticas que constituem modelos de poder, a partir do consumo econômico e simbólico daquilo que é valorizado em termos estéticos, a partir de padrões sociais que se ligam à classe social, raça e gênero. Por isso, este trabalho buscou ter uma visão interseccional em relação ao seu objeto de pesquisa, para, assim, analisar os enunciados verbais e não-verbais presentes nas capas analisadas da publicação. Com esse intuito, tratamos diretamente sobre o gênero do discurso “capa de revista”, e identificamos e analisamos as marcas interdiscursivas que o constituem. Além disso, entendemos que as imagens também representam um elemento crucial neste espaço de enunciação e, então, a partir da intericonicidade, analisamos as escolhas estéticas, composicionais e comunicativas das capas selecionadas. Pudemos, desta forma, concluir que a branquitude se mantém ditando os rumos e as decisões que fundamentam a revista Glamour, e questionamos se a presença de pessoas negras, especialmente, nas capas, não representam uma mera tokenização destes corpos, que funcionariam como commodities para atender a interesses mercadológicos de uma ordem neoliberal.
O objetivo desta dissertação foi analisar a representação de mulheres negras nas capas da revista Glamour, em sua versão nacional, da chegada do título ao Brasil, em abril de 2012, a dezembro de 2020. Para tal, trazemos reflexões teóricas sobre a (sub)apresentação das mulheres negras na mídia em geral, e em específico nesta publicação, a partir de discussões sobre questões raciais e de gênero, propostas pelo feminismo negro (BORGES, 2012; CARRERA, 2020; CARNEIRO, 2011; COLLINS, 2017; GOMES, 2005, 2019; GONZALEZ, 2011; hooks, 2018; SANTOS, 2004; SANTOS, 2007; VIANA, 2010); e de linguagem na perspectiva teórico-metodológica da Análise do Discurso (MAINGUENEAU, 2008; ROCHA, 2006; COURTINE, 2013). Nesse contexto, a revista Glamour, com seus conteúdos voltados para beleza, moda, celebridades e estilo de vida, traz temáticas que constituem modelos de poder, a partir do consumo econômico e simbólico daquilo que é valorizado em termos estéticos, a partir de padrões sociais que se ligam à classe social, raça e gênero. Por isso, este trabalho buscou ter uma visão interseccional em relação ao seu objeto de pesquisa, para, assim, analisar os enunciados verbais e não-verbais presentes nas capas analisadas da publicação. Com esse intuito, tratamos diretamente sobre o gênero do discurso “capa de revista”, e identificamos e analisamos as marcas interdiscursivas que o constituem. Além disso, entendemos que as imagens também representam um elemento crucial neste espaço de enunciação e, então, a partir da intericonicidade, analisamos as escolhas estéticas, composicionais e comunicativas das capas selecionadas. Pudemos, desta forma, concluir que a branquitude se mantém ditando os rumos e as decisões que fundamentam a revista Glamour, e questionamos se a presença de pessoas negras, especialmente, nas capas, não representam uma mera tokenização destes corpos, que funcionariam como commodities para atender a interesses mercadológicos de uma ordem neoliberal.