DE ‘CAFÉ COM LEITE’ A NEGRA: AFRICANIDADES, DISCURSO E CONSTRUÇÃO DE ABORDAGENS IDENTITÁRIAS POSITIVAS EM AULAS DE HISTÓRIA

Abstract

This dissertation is positioned in line with the Discourse Analysis (AD) and uses the discursive practices as a means of investigation to reflect on the dynamics, contributions and implications Africanity of teaching in the classroom from the perspective of 19 students from the 7th year of a municipal school in Rio de Janeiro, in Paciência neighborhood. The objectives: (a) promote history teaching practices that contribute to positive identity approaches; (B) reflect on Africanity; (C) provide speech and listening to students about issues concerning black identities; (D) recovering by means of AD, directions relative to the positive black identities; (E) understand that identities are continuous processes and that the identity assignments are reinforced and covered in 3 aspects: 1 - identity-otherness; 2 - identity-interaction with the school environment and the Paciência neighborhood; 3 - identity-relation with history discipline; (F) understand the areas addressed as spaces for dialogic practice; (G) create a group discussion / research in the school space for the construction of positive black identity assignments; (H) reframing the traditional meaning of gender class for the initiative to do research in this area. In our analysis teaching notions of history and Africanity (Lima, 2004, 2013; Silva, 2008, 2013; Zamparoni, 2011), school space (Certeau, 2005), otherness, dialogism, speech genre and discursive practices (Bakhtin 1997; Maingueneau, 2008), linguistic brands and statement (Bakhtin, 1997; Fiorin, 2002; Maingueneau, 2001) and language intervention (Rocha, 2005), in addition to studies on identities (Castells, 1999; Munanga 1987 2012 ) and blackness (Munanga 1987, 2012). Was identified through the language marks the individuality of the speeches of the students. Gender used, lessons, there was room for subjectivity. The approach of africanity dialogic form was seen as a way to rebuild the positive black identities. Finally, the discursive analysis of statements delivered by the students pointed to the need to identify, learn and understand the African presence effectively in our society in search of an appreciation of culture and education combat racism and other discrimination.

Esta dissertação se posiciona em consonância com a Análise do Discurso (AD) e utiliza as práticas discursivas como meio de investigação para refletir sobre a dinâmica, as contribuições e as implicações do ensino de Africanidades na sala de aula sob a perspectiva de 19 alunos do 7º ano de uma escola municipal do Rio de Janeiro, no bairro de Paciência. São objetivos: (a) promover práticas do ensino de História que contribuam com abordagens identitárias positivas; (b) refletir sobre Africanidades; (c) propiciar a fala e a escuta dos estudantes sobre temáticas relativas às identidades negras; (d) recuperar, por meio da AD, sentidos relativos às identidades negras positivas; (e) compreender que as identidades são processos contínuos e que as atribuições identitárias são reforçadas e abordadas em 3 aspectos: 1 – identidade- alteridade; 2 – identidade-interação com o espaço escolar e com o bairro de Paciência; 3 – identidade-relação com a disciplina História; (f) compreender os espaços abordados como espaços de prática dialógica; (g) criar um grupo de discussão/pesquisa no espaço escolar em prol da construção de atribuições identitárias negras positivas; (h) ressignificar o significado tradicional do gênero aula pela iniciativa de se fazer pesquisa nesse espaço. Tracejamos em nossa análise as noções de ensino de História e Africanidades (Lima, 2004, 2013; Silva, 2008, 2013; Zamparoni, 2011), espaço escolar (Certeau, 2005), alteridade, dialogismo, gênero de discurso e práticas discursivas (Bakhtin, 1997; Maingueneau, 2008), marcas linguísticas e enunciado (Bakhtin, 1997; Fiorin, 2002; Maingueneau, 2001) e linguagem-intervenção (Rocha, 2005), além dos estudos sobre identidades (Castells, 1999; Munanga, 1987, 2012) e negritude (Munanga, 1987, 2012). Foi possível identificar através das marcas linguísticas a individualidade dos discursos dos alunos. No gênero utilizado, aula, houve espaço para subjetividade. A abordagem das Africanidades de forma dialógica foi entendida como um caminho para a reconstrução das identidades negras positivas. Por fim, a análise discursiva dos enunciados proferidos pelos alunos apontou para a necessidade de identificar, aprender e compreender a presença africana efetivamente em nossa sociedade em busca de uma valorização da cultura e uma educação de combate ao racismo e outras discriminações.