PELOS CAMINHOS DO JONGO EM BARRA DO PIRAÍ: CENÁRIO E PRÁTICAS ESCOLARES
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CENTRO FEDERAL DE EDUCAÇÃO TECNOLÓGICA CELSO SUCKOW DA FONSECA
Resumo
Tutor: Antonio Ferreira da Silva Júnior This work reflects the path taken by ‗jongo‘ as an afro-brazilianactivity in the region of Barra do Pirai and its well know cultural status taking into account the social, cultural, political and educational influences during this process. Our research is guided by the stories and memories from two participating teachers and investigates from an educational perspective how ‗jongo‘enables us to rethink its inclusive practises with a view topromoting ethnic racial relations in its curriculum. This objective guided our investigation. Trying to understand if the educational culture is changing by the implementation of the ‗jongo‘ project in the visible educational reality is the focus of our question. The approach of our dissertation is divided into two parts: a biographic / documentary research in the first two chapters and a case study as the focus of a qualitative research interpreted in the last chapters. In the qualitative part, we utilised a semi-structured interview as a method of producing data, as well as this, we were guided by the presumption of oral history for the analysis ofthe statements and other records. The interviews were recorded with two participants: Headteacher and ‗jongo‘ teacherof the school, observed in order to recover the path of ‗jongo‘in the ―Vale do Café‖ region and to reveal‗jongo‘practices in formal education. As a conclusion, we noted that the practice of ‗jongo‘ in the context of this research preserves the knowledge and values of black culture in a constant dynamic of permanence and change. The ‗jongo‘ in the school analysed is not merely an activity for implementation of Law 10.639 / 03, but a natural process and awareness to work with the legal framework, demonstrating the constant need to create alternatives for the formulation of new pedagogical practises.
considerando as implicações sócio, culturais, políticas, educacionais desse processo. Nossa pesquisa pauta-se na narrativa e na memória recuperada de duas professoras-participantes e investiga num cenário educativo específico como o jongo possibilita repensar práticas inclusivas e plurais com vistas à promoção das relações étnico-raciais no currículo. Tais objetivos nortearam nossa investigação. Tentar compreender se a cultura escolar é transformada pela implantação do projeto de jongo na realidade educacional observada é nossa questão de interesse. O desenho metodológico de nossa dissertação está dividido em dois momentos: uma pesquisa bibliográfica/ documental nos dois capítulos iniciais e um estudo de caso com foco na pesquisa qualitativa de base interpretativa nos capítulos finais. Na parte qualitativa, empregamos a entrevista semi- estruturada como instrumento gerador de dados, além disso, nos pautamos nos pressupostos da história oral para análise das falas e demais registros. As entrevistas foram gravadas com duas participantes: diretora e professora-jongueira da escola observada com o intuito de recuperar o percurso do jongo na região do Vale do Café e de desvelar práticas com o jongo na educação formal. Como considerações finais, evidenciamos que a prática do jongo no contexto pesquisado, embora ressignificada, preserva os saberes e os valores da cultura negra, numa dinâmica constante de permanências e transformações. O jongo na escola observada não é uma mera atividade para implementação da Lei 10.639/03, mas sim um processo natural e de tomada de consciência para dialogar com o marco legal, demonstrando a necessidade constante de criar alternativas para a formulação de novas práxis pedagógicas.
considerando as implicações sócio, culturais, políticas, educacionais desse processo. Nossa pesquisa pauta-se na narrativa e na memória recuperada de duas professoras-participantes e investiga num cenário educativo específico como o jongo possibilita repensar práticas inclusivas e plurais com vistas à promoção das relações étnico-raciais no currículo. Tais objetivos nortearam nossa investigação. Tentar compreender se a cultura escolar é transformada pela implantação do projeto de jongo na realidade educacional observada é nossa questão de interesse. O desenho metodológico de nossa dissertação está dividido em dois momentos: uma pesquisa bibliográfica/ documental nos dois capítulos iniciais e um estudo de caso com foco na pesquisa qualitativa de base interpretativa nos capítulos finais. Na parte qualitativa, empregamos a entrevista semi- estruturada como instrumento gerador de dados, além disso, nos pautamos nos pressupostos da história oral para análise das falas e demais registros. As entrevistas foram gravadas com duas participantes: diretora e professora-jongueira da escola observada com o intuito de recuperar o percurso do jongo na região do Vale do Café e de desvelar práticas com o jongo na educação formal. Como considerações finais, evidenciamos que a prática do jongo no contexto pesquisado, embora ressignificada, preserva os saberes e os valores da cultura negra, numa dinâmica constante de permanências e transformações. O jongo na escola observada não é uma mera atividade para implementação da Lei 10.639/03, mas sim um processo natural e de tomada de consciência para dialogar com o marco legal, demonstrando a necessidade constante de criar alternativas para a formulação de novas práxis pedagógicas.
